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Réligions
Le
peuple ivoirien est profondément religieux. Mais
les religions traditionnelles africaines que l'on
classe d'une manière générale, comme animistes,
résistent depuis plus d'un siècle à la
poussée des Marabouts musulmans et des missionnaires
blancs, chrétiens.
Contrairement aux idées véhiculées, les animistes
ne sont pas polythéistes, mais monothéistes. Ils
croient en un Dieu unique, dont ils pensent qu'il
est très loin de toutes ses créations.
Toutefois, considérant que l'intervention de Dieu
est indispensable pour l'obtention d'un certain
nombre de bienfaits (pluies abondantes, récoltes
importantes, guérison des maladies), les hommes
ont décidé de s'adresser à des divinités subalternes
(génies-ancêtres) s'incarnant à travers des objets
divers (statuettes,fétiches,etc...), celles-ci
serviront d'intermédiaires et plaideront leur
cause auprès de Dieu.
Cependant, pour obtenir ces grâces, les hommes
doivent respecter un certain nombre de rites à
base de sacrifices et de libations. Ce qui donne
lieu à de nombreuses cérémonies plus ou moins
secrètes ou le divin s'apparente souvent à l'occulte.
Quoique souvent attaquées et décriées, les religions
animistes n'en restent pas moins majoritaires
et largement pratiquées en Côte d'Ivoire par la
population.
 Bien
moins puissant que dans les pays du sahel, l'Islam
représente en Côte d'Ivoire une force non négligeable
avec environ 23 % de fidèles.
Dans toutes les villes on compte une ou plusieurs
mosquées et Boundoukou avec ses 32 mosquées se
présente comme la haut lieu de l'Islam en Côte
d'Ivoire. La moitié nord du pays est majoritairement
musulmane. Toutefois, les pratiques islamiques
se remarquent aussi bien dans le sud, que dans
le nord, car traditionnellement, les commerçants
Dioulas, musulmans depuis plusieurs siècles, au
cours de leurs voyages se sont fixés un peu partout.
Cela peut se remarquer surtout, lors des heures
de prières, qui sont scrupuleusement respectées,
quel que soit le lieu ou ils se trouvent.
Particulièrement bien organisée en Côte d'Ivoire,
la religion islamique dispose de toute une hiérarchie,
chapeautée par le Conseil Supérieur Islamique,
qui statue et décide sur tout ce qui est affaire
du culte.
La construction actuellement en cours de la grande
Mosquée du Plateau à Abidjan, va donner à cette
religion, un nouveau grand monument à la gloire
de Dieu, tout en permettant aux musulmans de ce
quartier d'Abidjan, d'avoir enfin un lieu de prière
à la mesure de leur croyance.
 La construction de la somptueuse Basilique Notre
Dame de la Paix à Yamoussoukro  et
celle de la cathédrale Saint Paul d'Abidjan, sans
oublier la visite très remarquée du Pape Jean
Paul II en 1991, ont certainement contribué à
donner un nouvel essor au christianisme en Côte
d'Ivoire.
Au début du siècle, on reprochait surtout aux
chrétiens d'être blancs.
A l'heure actuelle ce reproche n'a plus aucune
raison d'être, car il existe maintenant un clergé
africain qui forme une entité dynamique et redynamise
à sa façon l'enseignement du Christ, en attirant
de nouveau les jeunes vers la religion. Mais malgré
ce regain d'intérêt pour le christianisme, cette
religion reste encore qu'en troisième position
avec 12 % de pratiquants.
Paradoxalement, l'on note une proliférations d'églises
parallèles qui s'apparentent plus à des sectes
qu'à de véritables églises traditionnelles. Elles
sont surtout implantées dans le sud de la Côte
d'Ivoire et draînent à l'heure actuelle de plus
en plus d'adeptes.
Parmi celles-ci on peut citer : Les Harristes
(disciples du prophète Harris), "le prophète des
lagunes", l'église Universelle, l'église Céleste,
etc...
Quelle que soit la religion pratiquée en Côte
d'Ivoire, on constate l'excellence des relations
entre les différentes communautés religieuses,
lesquelles vivent en parfaite harmonie, chacune
n'hésitant pas, chaque fois que cela est possible,
à marquer de sa présence, les cérémonies importantes
des autres.
Il est à noter, que la Côte d'Ivoire dans
toute l'Afrique de l'ouest est la seule Nation
à avoir mis en place, il y a quelques années,
un Ministère des cultes, qui ne ménageait pas
ses efforts pour maintenir des rapports harmonieux
entre les croyants de toutes confessions.
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